Уваров П Ю - Аженская Комунна В Описании В И Райцеса
П.Ю. Уваров
АЖЕНСКАЯ КОММУНА В ОПИСАНИИ В.И.РАЙЦЕСА
Статья опубликована в сб. Город в средневековой цивилизации Западной
Европы. Т.3 Человек внутри городских стен. Формы общественных связей. - М.:
Наука, 2000 (отв. Редактор А.А. Сванидзе).
В отечественной историографии можно найти немало описаний различных
средневековых городских восстаний. Но мало кому из российских коллег
доводилось работать с первоисточниками. Такая возможность представилась
В.И. Райцесу, который посвятил свою монографию восстанию 1514 г. в Ажене.
Ему удалось получить полный набор фотокопий из муниципального архива,
написать и защитить диссертацию в 1968 г., но лишь в 1994 г. ее текст был
опубликован в виде монографии...
Формально этот сюжет выходит за хронологические рамки нашего труда, но
ряд соображений побуждает нас отступить в данном случае от правила. Сами
французы начинают историю своего "прекрасного XVI в." со вступления на
престол Франциска I, т.е. с 1515 г. Но дело, конечно, не в этом, а в самом
Аженском восстании. В силу ряда причин оно было достаточно архаичным,
демонстрируя традиционную, средневековую логику развития событий. Между тем
по степени освещенности источниками его уже смело можно отнести к новому
времени: история и предыстория восстания раскрывается в обильной
муниципальной документации, в "Жалобах" и "Заявлениях" конфликтующих сторон
и, главное, в материалах нескольких следственных комиссий. В результате
вполне средневековое по типу восстание описывается с невиданной ранее
полнотой: мы можем восстановить ход событий по минутам, услышать голоса
большинства действующих лиц. Это если и не превращает Ажен в хрестоматийный
"средневековый" пример, то все же позволяет акцентировать внимание на
некоторых деталях, существенных для понимания как логики средневековых
городских конфликтов, так и действия средневековой социально-политической
городской системы в целом. Мы предлагаем реферат труда В.И. Райце-са с
некоторыми комментариями, выделенными курсивом. Конечно, надо было
попросить самого В.И. Райцеса, обладавшего удивительно легким пером,
рассмотреть Аженскую коммуну в общем контексте данного издания, но увы, мы
этого не успели...
Ажен в самом начале XVI в. вместе со своей округой насчитывал 11-12
тысяч жителей. Он лежал на пересечении важных торговых путей, но главным
источником процветания города являлось, как и в других городах Гиени,
виноградарство, разведение технических культур (в частности - вайды) и
садоводство. По-французски, кстати, чернослив так и называется "аженская
слива". Это был город аграрного типа, большая часть населения которого была
занята либо в сельском хозяйстве, либо занималась переработкой
сельскохозяйственной продукции.
Становление аженской городской республики было тесно связано с общей
политической историей Южной Франции до XVI в. Распри местных феодалов,
конфликты светских и церковных сеньоров и, главное, многовековое
англо-французское соперничество - все это использовалось горожанами для
обретения фактической независимости. Номинальным сеньором города оставался
епископ, но никакой властью он давно не обладал, и город подчинялся только
королю.
Аженский городской совет состоял из восьми членов-консулов - по два от
каждого из городских кварталов. Население же сельской округи, на которую
распространялась власть муниципалитета, никак не было в нем представлено.
До начала XVI в. перевыборы консулов производились ежегодно. Незадолго до
восстания исподволь утвердился двухгоди
